500 años de la Capilla Sixtina: visperas con el Papa

http://player.rv.va/vaticanplayer09.asp?language=es&visualizzazione=VaticanTic&Tic=VA_LEP1PLQDEn este link se puede seguir en vivo la ceremonia desde la Capilla, en las vísperas de todos los santos.

De Troyanos y muros

Los virus existieron primero en el ámbito de la vida biológica; durante siglos la humanidad los combatió sin conocerlos realmente, hasta la llegada de la penicilina y las investigaciones de sir Alexander Fleming, porque nada se sabía con certeza sobre el comportamiento y combate de los virus. Las posteriores guerras, hambrunas y las colonizaciones de nuevos territorios, hicieron que los antibióticos se convirtieran en una primera necesidad, cercana a la alimentación y al vestido. En los años 80 del siglo XX, la aparición del Sida y de nuevas variantes de la influenza,  se convirtieron en un nuevo reto en el  que la medicina tuvo que vérselas de nuevo con los virus. Los nuevos descubrimientos y las terapias, condujeron a la humanidad hacia una comprensión cada vez más precisa del comportamiento, combate y posterior simbiosis con los virus. La humanidad comprendió que los virus no sólo nos mataban sino que también nos salvaban la vida; que los virus eran necesarios para una vida equilibrada y normal, y que su combate obedecía a un equilibrio de fuerzas en su interior, lo mismo que su cultivo. La humanidad aceptó los virus y aprendió a convivir con ellos como algo inevitable. Pero, la vida no se queda quieta, ni los hombres tampoco. Los virus que antes eran solo tema de discusión con nuestro médico, pasaron a ser tema de conversación con nuestro técnico de computadoras, y casi desde el inicio de éstas en los años 80 del siglo XX, por cuenta de los mismos que las inventaron y nos las pusieron sobre nuestras mesas. Primero fueron los virus provenientes de los fallos de los sistemas operativos; luego los virus como manufacturas de algunos con intenciones negras (todavía están en las mismas); y luego, no sólo los fallos en los sistemas operativos, los de intenciones negras, y ahora tenemos hackers, es decir, los que entran en nuestras computadoras (y en nuestras vidas) como el gato o el perro de casa. Tenemos que convivir con todo eso, como si estuviéramos en una plaza pública en la que hay que interactuar con todos los que pasan, así nos entusiasme poco. Y a eso vamos, el último eslabón de los virus no para allí, y hasta los hackers son angelitos ante la avalancha de cosas que se desprenden en las redes sociales, mucho más cuando éstas crecen desmesuradamente cada día. Los mensajes de texto, las fotos, los comentarios, las insensateces! Es un mar que nos ahoga como si entrara a nuestra sala y pusiera a flotar los objetos! Esto ha llegado a producir un hastío, sinceramente comprensible: se exacerbó el poder de comunicar y la posibilidad de estar comunicado! Una marea incontenible de objetos como la que queda después de un Tsunami, y esto obliga a todo el mundo a prevenirse, porque los muros de las redes sociales ahogan con sus imágenes y ofertas.... los hackers, los virus, y los primitivos ( y no menos nocivos) troyanos (que también son virus), nos parecen un juego de "pac man" para niños. Los objetos virtuales se volvieron más pesados que los objetos reales. Lo mejor es tomar distancia: saber qué queremos, entrar en sitios seguros; mejorar la seguridad interna de las máquinas y teléfonos inteligentes; buscar lo que nos gusta, sabiendo que esa puerta tiene siempre un precio; ir a cosas seguras y buenas (que las hay y muchas) que nos permitan crecer no sólo como gente sino también económicamente, porque la red lo posibilita. Se trata de estar "en la calle", y de igual modo comportarnos con el mismo respeto y cuidado!

padre Juan Carlos Díaz C

Mensaje Final de la Asamblea Sinodal sobre la Nueva Evangelización

En la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar la presentación del Mensaje de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sinodo de los Obispos (7-28 octubre 2012) dedicado al tema “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”.

 

Han intervenido el cardenal Giuseppe Betori, arzobispo de Florencia (Italia), Presidente de la Comisión para el Mensaje y los arzobispos Pierre-Marie Carré, de Montpellier (Francia), Secretario especial y Luis Antonio G. Tagle, di Manila (Filipinas), Vice-Presidente de la Comisión para el Mensaje.

 

Ofrecemos a continuación una síntesis del texto:

 

“Al inicio del documento los obispos recuerdan el pasaje evangélico de Juan que narra el encuentro de Jesús con la samaritana en el pozo: es la imagen del hombre contemporáneo con una ánfora vacía, que tiene sed y nostalgia de Dios, y hacia el que la Iglesia debe dirigirse para hacerle presente al Señor. Y como la samaritana, quien encuentra a Jesús no puede hacer otra cosa sino convertirse en testigo del anuncio de salvación y esperanza del Evangelio”.

Mirando de una manera más concreta al contexto de la nueva evangelización, el Sínodo recuerda, por tanto, la necesidad de reavivar la fe que corre el riesgo de oscurecerse en los contextos culturales actuales, también frente al debilitamiento de la fe en muchos bautizados. El encuentro con el Señor, que revela a Dios como amor, sucede sólo en la Iglesia como forma de comunidad acogedora y experiencia de comunión; desde aquí, entonces, los cristianos pasan a ser sus testigos en otros lugares”.

 

“Sin embargo, la Iglesia afirma que para evangelizar hay que estar, ante todo, evangelizados y lanza un llamada - empezando por ella misma - a la conversión, porque la debilidad de los discípulos de Jesús pesan sobre la credibilidad de la misión. Conscientes del hecho de que el Señor es la guía de la historia y que, por tanto, el mal no tendrá la última palabra, los obispos invitan a los cristianos a vencer el miedo con la fe y a mirar el mundo con sereno coraje porque, aunque éste está lleno de contradicciones y retos, sigue siendo el mundo que Dios ama. Por consiguiente, nada de pesimismo: globalización, secularización y nuevos escenarios de la sociedad, migraciones, incluso con las dificultades y sufrimientos que conllevan, deben ser oportunidad de evangelización. Porque no se trata de encontrar nuevas estrategias como si el Evangelio hubiera que difundirlo como un producto de mercado, sino de redescubrir los modos con los que las personas se acercan a Jesús”.

 

“El mensaje mira a la familia como lugar natural de la evangelización e insiste en que debe ser sostenida por la Iglesia, la política y la sociedad. Dentro de la familia, se resalta el papel especial de las mujeres y se recuerda la situación dolorosa de los divorciados y vueltos a casar: aunque se reconfirma la disciplina sobre al acceso a los sacramentos, se insiste en que no están abandonados por el Señor y que la Iglesia es la casa que acoge a todos. El mensaje cita también la vida consagrada, testimonio del sentido ultraterrenal de la existencia humana, y las parroquias como centros de evangelización; recuerda la importancia de la formación permanente para los sacerdotes y los religiosos e invita a los laicos (movimientos y nuevas realidades eclesiales) a evangelizar permaneciendo en comunión con la Iglesia. La nueva evangelización acoge favorablemente la cooperación con las otras Iglesias y comunidades eclesiales, también ellas movidas por el mismo espíritu de anuncio del Evangelio. Se presta particular atención a los jóvenes, en una perspectiva de escucha y de diálogo para recuperar, y no mortificar, su entusiasmo”.

 

“A continuación, el mensaje mira al diálogo de distintas maneras: con la cultura, que necesita una nueva alianza entre fe y razón; con la educación; con la ciencia que cuando no encierra al hombre en el materialismo se convierte en una aliada de la humanización de la vida; con el arte; con el mundo de la economía y el trabajo; con los enfermos y los que sufren; con la política, a la cual se pide un compromiso desinteresado y transparente del bien común; con las otras religiones. En particular, el Sínodo insiste en que el diálogo interreligioso contribuye a la paz, rechaza el fundamentalismo y denuncia la violencia contra los creyentes. El mensaje recuerda las posibilidades que ofrecen el Año de la Fe, la memoria del Concilio Vaticano II y del Catecismo de la Iglesia Católica. Por último, indica dos expresiones de la vida de fe, especialmente significativas para la nueva evangelización: la contemplación, donde el silencio permite acoger mejor la Palabra de Dios, y el servicio a los pobres, para reconocer a Cristo en sus rostros”.

 

“En la última parte, el mensaje mira a las Iglesias de las distintas regiones del mundo y a cada una de ellas les dirige palabras de aliento para el anuncio del Evangelio: a las Iglesias de Oriente les desea que puedan practicar la fe en condiciones de paz y de libertad religiosa; a la Iglesia de África le pide que desarrolla la evangelización en el encuentro con las antiguas y las nuevas culturas, haciendo después un llamamiento a los gobiernos para que cesen los conflictos y la violencia. Los cristianos de América del Norte, que viven en una cultura con muchas expresiones lejanas del Evangelio, deben mirar a la conversión, a ser abiertos para acoger a los emigrantes y refugiados. Se invita a América Latina a vivir la misión permanente para hacer frente a los desafíos del presente como la pobreza, la violencia, también en las nuevas condiciones de pluralismo religioso. La Iglesia en Asia, aun cuando es una pequeña minoría a menudo relegada al margen de la sociedad y perseguida, es animada y exhortada a mantenerse firme en la fe. Europa, marcada por una secularización también agresiva y herida por regímenes pasados, ha creado sin embargo una cultura humanística capaz de dar rostro a la dignidad de la persona y a la construcción del bien común; las dificultades del presente no deben por tanto abatir a los cristianos europeos, sino que deben ser percibidas como un reto. A Oceanía se le pide que sienta de nuevo el compromiso de anunciar el Evangelio. El mensaje se cierra encomendándose a María, Estrella de la Nueva Evangelización”.

Mensaje final de los padres sinodales

ZENIT - Como la samaritana en el pozo

Asociación Católica mundial para la Comunicación

Signis

Etapas Finales del Sínodo en Roma sobre la Nueva Evangelización

El Sínodo entra en su etapa final con la lista única de las proposiciones y el borrador del Mensaje al pueblo de Dios.

Nuevos Cardenales

Fuente: News.va

El Papa ha anunciado con gran alegría para el 24 de noviembre, un consistorio para la creación de 6 nuevos miembros del Colegio cardenalicio, todos ellos electores.
“Los cardenales -ha explicado Benedicto XVI- tienen la tarea de ayudar al Sucesor de Pedro en el cumplimiento de su ministerio de confirmar a los hermanos en la fe, y de ser principio y fundamento de la unidad y de la comunión de la Iglesia”.
Se trata de:
1. Mons. JAMES MICHAEL HARVEY, Prefecto de la Casa Pontificia, que el Papa anuncia que va a nombrar Arcipreste de la Basílica Papal de San Paolo extramuros;
2. Su Beatitud BÉCHARA BOUTROS RAÏ, Patriarca di Antioquia de los Maronitas (Líbano);
3. Su Beatitud BASELIOS CLEEMIS THOTTUNKAL, Arzobispo Mayor de Trivandrum de los Siro-Malankares (India);
4. Mons. JOHN OLORUNFEMI ONAIYEKAN, Arzobispo de Abuja (Nigeria);
5. Mons. RUBÉN SALAZAR GÓMEZ, Arzobispo de Bogotá (Colombia);
6. Mons. LUIS ANTONIO TAGLE, Arzobispo de Manila (Filipinas).

El Papa ha invitado a los fieles a rezar por los nuevos elegidos, “pidiendo la materna intercesión de la Beata Virgen María para que sepan siempre amar con valentía y dedicación a Cristo y su Iglesia”. 
Co su creación, dentro exactamente de un mes, el Colegio cardenalicio estará compuesto por 211 cardenales, de los cuales 120 electores y 91 no electores.(ER -RV)

Foto eltiempo.com

Mons. Rubén Salazar Gómez nació en Bogotá en 1942. Fue ordenado sacerdote en 1967 y en 1992 fue nombrado obispo de Cúcuta, en 1999 arzobispo de Barranquilla y en 2010 arzobispo de Bogotá. Es el presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana.

Campaña contra las mafias del mundo... ellas no acabarán, pero sí nuestra indiferencia

Una fiesta sin fin

En algunos lugares del mundo, las drogas de inyección difunden el Sida. Los jóvenes son los que con frecuencia están en más alto riesgo de usar drogas, y este video lo muestra, particularmente a los jóvenes, la relación entre el uso de las drogas y la infección del Sida.

Tu no a la corrupción cuenta!

Pedro Calungsod, 18 años, segundo santo de Filipinas

JM Guzman (como Pedro)

ROMA, jueves 16 febrero 2012 (ZENIT.org).- Pedro Calungsod (1654-1672), laico, catequista, joven mártir de Filipinas, beatificado por Juan Pablo II, forma parte de los futuros santos cuya canonización será aprobada por Benedicto XVI, el próximo sábado 18 de febrero.

Habiendo sido reconocido su martirio, su causa no necesitaba otro milagro para su beatificación. Sin embargo, fue documentada una primera curación que sucedió tras invocarle: la curación de una mujer que padecía cáncer de huesos. Ella participó en su beatificación, el 5 de marzo de 2000, en la plaza de San Pedro.

Pero hacía falta otro milagro que hubiera sucedido después de su beatificación para abrir la vía a la canonización. El milagro que ha permitido este paso tuvo lugar en 2003, en el hospital de la ciudad de Cebú: una mujer considerada muerta, después de dos horas, volvió a la vida tras la invocación al joven beato mártir.

Su vida fue un desplazamiento continuo al servicio del Evangelio. Era oriundo de Molo, un barrio chino de la ciudad de Iloilo. Luego, partió para Cebú, también en el centro del archipiélago, para anunciar allí el evangelio. Estudió con los jesuitas de Loboc, en la isla de Bohol. En 1668, se embarcó hacia Guam, en el archipiélago de las Islas Marianas, para unirse a una de las misiones de los jesuitas españoles. Con el beato Diego San Vitores (1627–1672), catequizaron las Chamorros.

Pero un comerciante chino, llamado Choco, hizo circular el rumor de que el agua del bautismo estaba envenenada. Entonces, un niño que había sido bautizado murió y se hizo responsables a los misioneros. Choco fue apoyado por los “hombres médicos”, los “macanjas”, y por los “jóvenes hombres”, los “urritaos” que menospreciaban a los misioneros.

El 2 de abril de 1672, los misioneros fueron a la aldea de Tumon para bautizar a la hija del jefe Mata’pang que rehusó de repente. Pero ellos siguieron adelante, habiendo recibido la autorización de la madre de la niña.

Conducidos por Mata'pang y por el jefe Hurao, los asesinos dieron caza a Calungsod y San Vitores, a lo largo de la playa, y los hicieron prisioneros. Mataron enseguida al joven Pedro con una espada y a Diego con un “bolo” un largo cuchillo tradicional en forma de hoja, mutilando sus cuerpos y arrojándolos al mar.

Pedro Calungsod será el segundo católico de Filipinas que es reconocido santo, tras la canonización de san Lorenzo Ruiz, en 1987.

Por Anita Bourdin (Fuente Zenit)

Neo- Colonialismo

En los años 60 y 70, muchos países del Africa y de Asia alcanzaron su independencia de las metrópolis, es decir, de París, de Amsterdam, Londres y Lisboa, y empezaron unas vidas republicanas generalmente marcadas por la incertidumbre, y se despertaron viejas luchas internas que condujeron a nuevas formas de miseria. Esas ex- colonias, abandonadas a su suerte, estaban ahora a merced de nuevos ricos que les quisieran comprar y mercadear sus productos naturales (hoy los llaman "comodities"). El Papa Pablo VI ya había pintado este panorama en su "Populorum Progressio", y además, sin dar fórmulas explícitas, daba las orientaciones morales y los principios que el cristianismo poseía  para iluminar aquel momento de la historia. 

La caída de las economías "metropolitanas" como las podemos llamar, mirando desde las desvencijadas costas de esos antiguos pueblos colonizados, han vuelto sus ojos hacia esos pueblos, buscando de nuevo las razones económicas por las cuales los invadieron en el pasado. Pero, la historia da giros insospechados, y  el papel que antes jugaban las "potencias de ultramar" ahora lo tienen los chinos, aplicando fórmulas más sutiles y menos humillantes. El quiebre de la economía de los europeos y de los americanos ha conducido a los chinos a luchar por los "comodities" que abundan todavía en los países del tercer mundo, y eso naturalmente que ha despertado los celos de los que siempre fueron invasores.

Este neo- colonialismo tiene el rostro de este momento en el que  la aparición de nuevos materiales industriales (como las "tierras raras") que se usarán en la tecnología informática y en medicina, han desbordado las expectativas de los mercados, hoy llamados "emergentes" que se caracterizan por nuevas y viejas formas de consumo. Asistimos a un ajuste de las cargas, caracterizado por el lucro, y en el que la verdadera ética por los recursos naturales brilla por su ausencia, con la complicidad de los gobiernos locales y los políticos de turno, que como buenos negociantes, quieren su tajada ahora, sin importar lo que sus hijos y nietos vayan a heredar de su gestión. 

Quebrados los ricos, hay que esculcar las bolsas de los pobres, porque ellos son siempre así. Ahora miran hacia América Latina con la avidez con la que un viejo mira a una quinciañera pobre. Ven que el potencial de este continente, todavía sin explotar, puede ser la salvación del quiebre de las bolsas en Europa y en Estados Unidos, verdaderos protagonistas de la economía mundial, aunque estén quebrados. No es que nos cerremos al mundo con la retórica barata de los mamertos de los años 70 que se creían salvadores del mundo, y creían que ellos profetizaban todas las catástrofes, y por tanto había que escucharlos con seriedad (como si la Iglesia no hubiera denunciado en su momento, todo eso que ellos cacareaban). Pero sí tenemos que empezar a negociar en igualdad de condiciones, buscando el respeto de nuestras comunidades, preservando el ecosistema, y por supuesto, vendiendo sólo lo que se puede vender, porque la avaricia siempre rompe el saco. Hay que abrirse al mundo, hay que escuchar ofertas, hay que sacar el mayor provecho de lo que tenemos, no el sentido mercantilista del término, sino en el buen sentido común. Se nota que nos necesitan, y hasta nos galantean, diciéndonos que somos maravillosos;  y las entidades de riesgo, siempre asentadas en USA y Europa, nos cortejan como si la quinciañera fuera a caer fácilmente en sus brazos. Pero la muchacha ya aprendió, ojalá que sus padres (de la patria) no sean tan torpes que la entreguen impunemente al mejor postor.

padre Juan Carlos Díaz Calderón

Kateri Tekakwitha, la primera santa Piel Roja

Kateri Tekakwitha, la primera santa piel roja;

Momentos Finales del Congreso Diocesano

ha sido un día intenso, lleno de cosas maravillosas, pero, sobre todo, del cariño de la gente que ha venido al Congreso

Animación congreso Cartago

Momentos del Congreso Diocesano

Intervención del Padre Juan Carlos Cárdenas

Desde la analogía paulina del cuerpo, el padre Juan Carlos nos hizo reflexionar sobre el papel del laico en la Iglesia, y de la necesidad de la complementariedad en la acción pastoral. Cada uno puede aportar desde su riqueza personal y desde el bautismo, sus valores para construir la Iglesia hoy y aquí. 

Oración dirigida por Arturo Morales, durante el Congreso

Arturo Morales nos habló de su conversión

La fe es una experiencia personal de descubrimiento, que te desbanca de las seguridades y de los prejuicios que tenías, y te hace una persona nueva.

El Padre Carlos Montoya, director de la pastoral habla a la asamblea sobre el proyecto

Congreso de la Legión de María en el Seminario Mayor

Sínodo: ciencia y fe, distintas y complementarias

El Papa en la Vigilia del año de la fe

 El fuego de Cristo no es destructivo, es una pequeña llama silenciosa de bondad y de verdad que transforma

Este Lunes 15 haremos la cobertura del Congreso, minuto a minuto...

El Señor no nos olvida: a pesar de la cizaña y de las tempestades

lavignadelsignore.blogspot (ambas)

Ciudad del Vaticano, 12 octubre 2012 (VIS).-Benedicto XVI se asomó ayer a las nueve de la noche a la ventana de su estudio para saludar a los numerosos participantes en la procesión con antorchas organizada por la Acción Católica Italiana (ACI), en colaboración con la diócesis de Roma, con motivo de la apertura del Año de la Fe y del cincuenta aniversario del inicio del Concilio Vaticano II. La procesión, que salió a las 19.30 de Castel Sant'Angelo ,se coloca en el ámbito de la manifestación “La Iglesia bella del Concilio", una iniciativa de ACI y de la diócesis romana.

 

“Buenas noches a todos y gracias por haber venido -dijo el Papa a las personas reunidas en la Plaza de San Pedro- Hace cincuenta años, este mismo día, yo también estaba en esta plaza, mirando a esta ventana a la que se asomó el Papa bueno, el beato Juan XXIII, que pronunció palabras inolvidables, palabras llenas de poesía, de bondad, palabras que salían del corazón”.

 

“Eramos felices y estábamos llenos de entusiasmo. El gran concilio ecuménico se había inaugurado; estábamos seguros de que llegaba una primavera para la Iglesia, una nueva Pentecostés, con una presencia nueva y fuerte de la gracia liberadora del Evangelio”.

 

“Hoy también somos felices, tenemos la alegría en nuestro corazón, pero podríamos decir que es una alegría, quizás, más sobria, una alegría humilde. En estos cincuenta años hemos aprendido y experimentado que el pecado original existe y se traduce, siempre de nuevo, en pecados personales, que pueden transformarse en estructuras del pecado. Hemos visto que en el campo del Señor también hay siempre cizaña. Hemos visto que en la red de Pedro también hay peces podridos. Hemos visto que la fragilidad humana también está presente en la Iglesia, que la barca de la Iglesia también navega con viento contrario, en medio de tempestades que la acechan y, a veces, hemos pensado: “El Señor duerme y se ha olvidado de nosotros”.

 

“Esta es una parte de las experiencias de estos cincuenta años, pero también hemos tenido una experiencia nueva de la presencia del Señor, de su bondad, de su fuerza. El fuego del Espíritu Santo, el fuego de Cristo no es un fuego devorador o destructor; es un fuego silencioso, es una pequeña llama de bondad, de bondad y verdad que transforma, que da luz y calor. Hemos visto que el Señor no nos olvida. Hoy también, a su manera, humildemente, el Señor está presente y calienta los corazones, muestra vida, crea carismas de bondad y de caridad que iluminan al mundo y son para nosotros garantía de la bondad de Dios. Sí, Cristo vive, está con nosotros también hoy, y podemos ser felices también ahora porque su bondad no se apaga.¡Hoy también es fuerte!”.

 

“Al final, me atrevo a hacer mías las palabras inolvidables del papa Juan: “Id a vuestras casas, dad un beso a los niños y decidles que es un beso del Papa”

 

“En este sentido y de todo corazón os imparto mi bendición: “Bendito sea el nombre del Señor”.

La verdadera Nueva Evangelización.

“No podemos hacer la Iglesia, podemos sólo hacer conocer cuanto Él ha hecho. La Iglesia no empieza con nuestro hacer, sino con el hacer y hablar de Dios . Sólo Dios puede crear su Iglesia. Si Dios no actúa, nuestras acciones son sólo nuestras y son insuficientes. Sólo Dios puede testimoniar que es El quien habla y ha hablado”. Benedicto XVI. 

Vale la pena que  nos detengamos a considerar estas palabras del Papa, justamente cuando inicia el sinodo sobre la Nueva Evangelización. No se trata de un declaración fuera de contexto. Es una afirmación valiente y humilde frente al mundo que se niega a aceptar justamente el Evangelio como la regla de Dios y al catolicismo como la enseña de esa regla. De dónde nos ha venido esta racha de desaprobación? Cuál es el motivo de esta condición refractaria que nos hace más lenta y difícil la tarea de llevar a los hombres hacia Dios? Creo sinceramente que el escollo no está en el mensaje, ni en el protagonista del mensaje que es Jesús...está en los hombres de Iglesia más que en los fieles. Nosotros somos el escollo más complejo para la obra del Espíritu; nosotros hemos desgastado la Gracia con nuestra manera de ser y con la manera como vemos el mundo; nuestros pecados, y sobre todo nuestra arrogancia ha ido cavando una brecha entre nosotros y  los católicos de a pie, de modo que ellos no quieren ya defendernos ante la opinión pública, cuando los errores de uno, contaminan el todo (aquí cada parte cuenta); nos señalan en el colectivo mental como gente de la que hay que desconfiar; nos convierten en tema de películas, de comics  y de notas periodísticas en las que somos la peor parte del reparto; en suma, nos hemos convertido en un mal refrán como dice el salmo. Hay muchos hombres de Iglesia que parecen anestesiados y siguen considerando títulos y condiciones; todavía muchos se creen de mejor familia que Jesucristo; sacerdotes y obispos inaccesibles y llenos de si mismos, que parece que habitaran atmósferas distintas...Solo una conversión sincera de los hombres de Iglesia, sólo el abandono de esas tentaciones que acompañan el liderazgo; sólo una penitencia, que además de reconocer el propio pecado, se aplique a la enmienda y  a la reparación, podrán ser el camino para una verdadera Nueva Evangelización. Lo demás será retórica partidista, viejos discursos repetitivos que sólo escuchan las sordas paredes de los templos abandonados hace tiempo por los fieles. Dios sabe más.

padre Juan Carlos Díaz C

Evangelizar es tener el fuego de Dios dentro y encenderlo con valor en el mundo

Evangelizar es tener el fuego de Dios dentro y encenderlo con valor en el mundo

Infancia Misionera: encuentro de 6 y 7 de Octubre

"Quiero compartirles la maravillosa experiencia de la escuela de animadores de la infancia misionera de la Diócesis el pasado 6 y 7 de octubre en la casa de retiros de la Diócesis;  nos acompañaron 30 participantes con una intensidad horaria de todo el sábado y domingo hasta las tres de la tarde, los participantes fueron acreditados por las obras misionales pontificias. unidos en la oración."   
padre León Pablo Campo [Delegado episcopal para las animación misionera].

Notificación sobre Río 2013

p.Juan Carlos Díaz C (2012)

Notificación: como encargado de la Pastoral Juvenil quisiera puntualizar a todos los interesados que sólo son elegibles para ser avalados para ir a la jornada mundial de la juventud, en nuestra Diócesis, los jóvenes que:
1-Pertenezcan a un 

movimiento parroquial o diocesano debidamente acreditado, particularmente un grupo juvenil, reconocido por el párroco y por nosotros los encargados de pastoral juvenil.
2- Tengan la solvencia económica para hacerlo: la base es de 5 millones de pesos colombianos.
3- Tengan la debida autorización de sus padres, en el caso de ser menores de edad, su respaldo de que volverán al país y no permanecerán más del tiempo señalado por la organización del evento.
4- No tengan intenciones de ir a trabajar o emigrar al Brasil, país sede del evento.
5- Estén motivados para asistir al evento desde una perspectiva auténticamente espiritual, puesto que se trata de un acontecimiento de Iglesia, en el que las disposiciones interiores son espirituales no turísticas.
(Las religiosas y los religiosos interesados en asistir deben ser avalados por sus propios superiores, y deben comunicarse directamente con la organización del evento: "Delegación Colombia": PBX: (57-1) 4375544/ juventud@cec.org.co/www.jmjdelegacioncolombia.com).
Yo no voy a ir al evento por razones personales y económicas, de modo que no voy a acompañar ningún grupo. Son elegibles los jóvenes arriba descritos y no los mayores de 23 años, estos últimos deben comunicarse directamente con la organización y no cuentan con mi aval directamente, de modo que no expediré certificados, ni documentos similares para ninguno que tenga esa edad o la rebase.
Como en el pasado la Conferencia Episcopal ha sido notificada de jóvenes que se han quedado en el país del evento, la Conferencia Episcopal de Colombia pondrá todos los filtros necesarios para evitar que esa situación anómala se repita. En la Diócesis ninguna persona está autorizada a organizar un grupo para ir al Brasil sin el aval expreso del Señor Obispo y en su defecto del encargado de Pastoral Juvenil, y quienes conformen dicho grupo deben cumplir con todos los requisitos (1-5) arriba descritos.

Padre Juan Carlos Díaz C [delegado para la pastoral juvenil]

PRESENTACION DEL SINODO SOBRE LA NUEVA EVANGELIZACION

L'Osservatore Romano

PRESENTACION DEL SINODO SOBRE LA NUEVA EVANGELIZACION

Hildegarda de Bingen. La polifacética santa del siglo XII, nueva Doctora de la Iglesia

Hildegarda de Bingen. La polifacética santa del siglo XII, nueva Doctora de la Iglesia

El hermano de Jesús

El hermano de Jesús

Este mes tendremos mucho trabajo como comunicadores y como creyentes. Dos eventos marcan nuestra agenda: el primero es universal: se trata de la inauguración del año de la fe (11 de Octubre), un nuevo tiempo de salvación y de gracia que Nuestro Señor nos ofrece para repensar y fortalecer nuestro conocimiento de la fe como revelación del rostro de Dios resplandeciente en Cristo; y el segundo es local y muy trascendental para la Iglesia que peregrina en el Norte del Valle, se trata del Congreso Diocesano( 15 de Octubre) en el que nos concentraremos en tres aspectos importantes: el año de la fe para nosotros en nuestra Iglesia de Cartago;  el anuncio de la misión continental, y finalmente la presentación del proyecto de pastoral de la Diócesis, que recoge las pautas para trabajar en la obra de la evangelización en todos los niveles. A este congreso estamos invitados todos los creyentes, y en particular los que están vinculados a las diferentes tareas pastorales en las parroquias. Claro que Iglecar no faltará cubriendo todo el evento minuto a minuto, para que todos estén informados puntualmente, especialmente aquellos que no puedan asistir. Trataremos de llevar una información fresca, oportuna y objetiva de este evento de Iglesia tan trascendental. Finalmente, nos haremos eco de la jornada mundial de las misiones(21 de Octubre), que anima a los católicos a seguir sembrando la semilla del Evangelio por el mundo. Trabajo hay....

Semana Juvenil Franciscana

Con motivo de la fiesta de San Francisco, las Franciscanas de la Sagrada Familia, que dirigen el colegio Juan XXIII están desarrollando la semana juvenil franciscana, que ha tocado, mediante el juego, y otras dinámicas, los principales valores que se desprenden de la vida de este maravilloso santo fundador. Para esto, han invitado a los jóvenes de todas las instituciones educativas de la ciudad. Ayer tuvieron el concierto y el día viernes 5 tienen la fogata con la que cerrarán los eventos de esta semana juvenil. Gracias a todos los jóvenes participantes, y esperamos seguir acompañando a las hermanas en sus proyectos educativos y deportivos.

Las hermanas Franciscanas  de la Institución Educativa Juan 23 han iniciado la semana juvenil en honor a San Francisco de Asís. Durante toda la semana asistirán a este colegio delegaciones representativas de los establecimientos educativos de Cartago. Es este primer día la oportunidad de compartir el amor y fraternidad franciscana, a través de una yincana juvenil, la vivieron los estudiantes del Rafael Pombo y el Académico. En esta  semana donde se resaltarán las virtudes  juveniles y se inculcará el amor de Jesús, imitando a san Francisco de Asís, cuya fiesta celebraremos mañana.